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“天人合一”到底是什么?

来源未知 作者:珣玗琪 2017-07-21 10:54

        中华文化,常说天人合一,其实最先是“天人相应”,其思想来自庄子,汉董仲舒将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的儒家思想体系。
《春秋繁露·阴阳义》:“是故事各顺于名,名各顺于天,天人之际,合而为一”中系统地提出了“天人感应”,认为“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命”,天人合一确立为儒家经典文化的核心。
儒家文化与道教文化中,“天人合一”到底是什么?
    从儒家思想具体的发展看,董仲舒"天人感应"的思想,统一思想也统一的法度,限制了私欲和权力,为整个封建社会的长治久安作出了重要的贡献,其意义是深远的。
    儒家文化中,道德观念和原则的本源是“天”,《庄子·达生》曰:“天地者,万物之父母也。”,天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义。天地人三者虽各有其道,但又是相互对应、相互联系的。
    这种“天人合一”是自然而又不不知不觉的合一。人生在世会不断地受到外界事物的影响,或是名利、或是利禄,或是欲望等蒙蔽,从而迷失自己,丧失道德原则。所以才要去除蒙蔽,“求其放心”,追求自我救赎的一种道德原则的境界。
    所谓“七十从心所欲而不逾矩”。心灵得到提升而产生的一种超越意识,此意识的内化有着本质性的转变,并以道德为依归。
俗话说“人在做,天在看”,人做好事和做坏事,天相会与之对应。“善恶终有”报是一套古老的为人做事的态度,其实这就是“天人合一”。
    由宇宙中国神传文化遗留下来的宇宙秩序,成为“天人相应”的系统,它是透过天人之际的联系,个人与宇宙间发展出一种外在的比附,并以制度礼仪承应宇宙秩序,成为中国传统思想的“伦理道德”规范的依据。
    道家文化中,老子在《道德经》阐述:“人法地、地法天、天法道、道法自然。”也就是要求得人与天地宇宙间的和谐共存。天人合一观念上下贯穿。
天星对应八卦,八卦对应四季、五行、人体、食物、人体周天循环,五行对应中国五音,对应肝心脾肺肾。
   《易经》五术:山、医、命、相、卜,卜卦算命看风水上,其实易经八卦、河图、洛书、五行有更深的内涵在,古人是按天、地与人的对应天文星相宇宙天体运行的规律而来的,它有着整体从上至下的联贯性。
    在中国民间流传的道教的“气功”、各种“道术”,看似古老而又神秘的,其实也是融合了天人合一的思想,迷信而敬畏,让人不能不信。

    道教内丹术功法中常说“运行小周天”,人体内的呼吸、血液运行、静脉运转等在体内循环一周一昼一夜循环一周,正是对天人合一的解释。所以说人是小周天,宇宙是个大周天。
    总体而言,中华传统文化认为,儒家的天人合一,最终归于人,天要为人所用,就是一套伦理道德规范。道家的天人合一,是形容一种修炼的生活状态,描绘的是一种理想的境界。

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